ABCD,海爾物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的四面出擊
如果說傳統(tǒng)工業(yè)時代和互聯(lián)網(wǎng)時代,企業(yè)所聚焦的戰(zhàn)略重點在于“產(chǎn)品服務(wù)”和“平臺品牌”,那么物聯(lián)網(wǎng)時代,“生態(tài)”則成為了一個全新的衡量尺度。
人工智能(Artificial Intelligence)、區(qū)塊鏈(Block Chain)、云計算(Cloud)、大數(shù)據(jù)(Data)正在日益成為炙手可熱的新風(fēng)口。
與此同時,伴隨著技術(shù)革命的不斷演進(jìn),從屬于時代之下的商業(yè)戰(zhàn)略也在以肉眼可見的速度發(fā)生改變,這之中,如果說傳統(tǒng)工業(yè)時代和互聯(lián)網(wǎng)時代,企業(yè)所聚焦的戰(zhàn)略重點在于“產(chǎn)品服務(wù)”和“平臺品牌”,那么物聯(lián)網(wǎng)時代,“生態(tài)”則成為了一個全新的衡量尺度。
9月20日,在青島盛大啟幕的“第四屆人單合一模式國際論壇”現(xiàn)場,凱度×牛津大學(xué)賽德商學(xué)院×海爾集團(tuán)聯(lián)合發(fā)布了全球首個《物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌白皮書》(以下簡稱《白皮書》),就揭示了屬于物聯(lián)網(wǎng)時代的生態(tài)變革方向:
未來,企業(yè)要么選擇生態(tài)化,要么就只能被動地成為生態(tài)的一部分。
這之中,只有那些主動選擇擁抱生態(tài),并在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)上取得了積極卓越成效的企業(yè),才有機(jī)會被稱之為生態(tài)品牌。
相較于線性的商業(yè)組織,生態(tài)品牌的要求更為嚴(yán)苛,內(nèi)部系統(tǒng)也更為生機(jī)勃勃——在用戶、生態(tài)方和品牌理想視角看來,生態(tài)首先是一個有機(jī)、開放、多元的系統(tǒng),這一系統(tǒng)內(nèi)部的分子之間構(gòu)成了一種自發(fā)的協(xié)同關(guān)系,而不再僅僅是過往的供應(yīng)鏈伙伴和產(chǎn)業(yè)集群聯(lián)合。
某種程度上,可以說,《白皮書》的出現(xiàn),解答了人們對于這一全新組織范式最關(guān)切的兩個問題:
物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌如何成為新時代一眾品牌的“引領(lǐng)者”?
物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌的標(biāo)準(zhǔn)與定義又是什么?
而關(guān)于這兩個問題的回答,我們不妨借鑒前文中技術(shù)領(lǐng)域的“ABCD”論,通過以敏捷性(Agile)、生物適應(yīng)性(Biological)、信任基石(Creditable)、責(zé)任與使命(Duty)為代表的新“ABCD”視角,來觀察這場屬于物聯(lián)網(wǎng)時代組織模式的蝶變。
決定物聯(lián)網(wǎng)時代競爭的諸多關(guān)鍵因素里,“敏捷性”可能是最不可或缺的一個。
縱觀當(dāng)前,競爭環(huán)境高度動態(tài)和不確定正在日益成為一種常態(tài),不管是競爭對手的策略,還是顧客的需求,包括新技術(shù)的革新,一切都變化得太快,留給那些老態(tài)龍鐘、對外部變化反應(yīng)僵化的企業(yè)的生存機(jī)會正在變得越來越少。
相較于傳統(tǒng)企業(yè),物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌的優(yōu)勢在哪里?
《白皮書》給出的答案之一,便是“敏捷性”,面對挑戰(zhàn)、機(jī)會和問題,生態(tài)品牌永遠(yuǎn)具備著進(jìn)行快速反應(yīng)和靈活應(yīng)對的能力。
這也是為什么,在《白皮書》中,“持續(xù)迭代的整體價值體驗”和“動態(tài)優(yōu)化”被作為衡量生態(tài)品牌的重要標(biāo)準(zhǔn),分別從用戶及合作伙伴兩個視角予以標(biāo)的。
在用戶端,它要求生態(tài)品牌具備場景思維,能夠在精準(zhǔn)洞悉消費者需求的前提下,通過雙方的持續(xù)交互,完成產(chǎn)品和服務(wù)方案的迭代優(yōu)化;
而在合作伙伴角度,這一標(biāo)準(zhǔn)則描述了生態(tài)品牌內(nèi)部成員的多樣性和優(yōu)勝劣汰。
看似不同的表述背后,指向的卻都是一個原則——物聯(lián)網(wǎng)時代,生態(tài)品牌需要永遠(yuǎn)“更快一步”。
對于這一步,許多杰出企業(yè)都曾提出自己的思考。
亞馬遜的創(chuàng)始人杰夫·貝佐斯是一個對“敏捷”有著過分追求的人。
他曾專門向所有顧客公開了自己的電子郵件,供消費者來信投訴,這些來信不僅會被他本人親自閱讀,還將被轉(zhuǎn)發(fā)給亞馬遜相關(guān)的員工,而接到信件的員工則會立刻行動起來,不僅要拿出解決方案,更要找出顧客投訴的原因,并將這些處理結(jié)果呈報給貝佐斯本人。
依靠著這種做法,亞馬遜保證了高速奔跑中的“變向”能力,并更進(jìn)一步,成為了永遠(yuǎn)快同行一步的敏捷型公司。
客觀來說,貝佐斯的這種做法值得稱贊,但是,提高一家公司整體的敏捷性,僅僅依靠CEO一個人的熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
物聯(lián)網(wǎng)時代的考驗并不是針對CEO個人的考驗,而是對企業(yè)組織的整體考驗。它要求一個企業(yè)時刻保持著對用戶需求的敏感,和對變革自身的積極。
相較于一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,組織內(nèi)部的活化和驅(qū)動力顯然還要更為重要。
這方面,海爾首度開創(chuàng)的“人單合一”模式,即是物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中組織重塑的一大成功體現(xiàn)。
在海爾管理層的視角下,企業(yè)如要保持對市場敏銳的洞察力,就要讓發(fā)掘市場機(jī)會的工作不再局限于企業(yè)高層或個別部門,而是讓“人人皆觸點”,讓每個人都變成企業(yè)的傳感器,主動自發(fā)地尋找市場機(jī)會和滿足用戶需求,同時還要盡可能地縮短決策鏈,打破原有的組織內(nèi)部壁壘,保證發(fā)現(xiàn)機(jī)會后能夠快速行動。
“人單合一”模式做到了這一點,相較于一般的組織形式,這一模式最大的特點在于能夠“自組織、自驅(qū)動、自增值、自進(jìn)化”。
某種程度上,這一模式的誕生,離不開海爾對于傳統(tǒng)管理思想的顛覆性成果——對于獨立決策權(quán)、用人權(quán)和薪酬權(quán)的下放。
借助于對用人權(quán)的下放,海爾的員工實現(xiàn)了從“打工者”到“企業(yè)合伙人”的角色轉(zhuǎn)變。在此基礎(chǔ)上,獨立決策權(quán)和薪酬權(quán)的下放,則更進(jìn)一步帶來了管理模式從“管控”到“賦能”的進(jìn)化,在海爾“人單合一”模式的指導(dǎo)下,薪酬激勵來自用戶評價、用戶付薪,而不是上級評價、企業(yè)付薪。
在那之外,這一系列以“合伙人化”、“網(wǎng)狀化”、“賦能化”及“利益共享化”為核心的組織重塑,也隨之構(gòu)成了海爾作為生態(tài)品牌,在物聯(lián)網(wǎng)時代時刻保持“敏捷”和“活性”的基石。
物聯(lián)網(wǎng)時代,“生態(tài)”這一概念之所以被反復(fù)提及,就在于其不斷適應(yīng)環(huán)境,并完成自主進(jìn)化、自主生長、自我修復(fù)和自我凈化的能力。
這一過程中,首要的問題也隨之顯現(xiàn):
適應(yīng)性真的是能夠變革出來的嗎?一個壁壘森嚴(yán)的企業(yè)組織,如何能夠長久保持對外界環(huán)境變化的積極適應(yīng),并長期生存?
對于這兩個問題,《白皮書》給出的答案除了前文中所提到的敏捷性,還有以“開放多元”和“協(xié)同共享”為代表的組織邊界的進(jìn)化。
正如海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官張瑞敏先生經(jīng)常比喻的那樣,商業(yè)生態(tài)就像是一個小型的亞馬遜熱帶雨林,這里有降雨、溫度、地形、氣溫等等因素,由此組成的體系下不僅涵蓋了雨林中的所有生物,還在不斷創(chuàng)造、衍變著全新的物種。
從這個角度來說,高度的生物適應(yīng)性同樣指引著物聯(lián)網(wǎng)時代組織變革的潮水方向。
正如作為生命體重要組成部分的細(xì)胞壁,萬千年來不僅承擔(dān)著保護(hù)細(xì)胞內(nèi)部成分的職能,同樣維持著生命體同外界之間的氧氣、能量吸收。
這種生物適應(yīng)性,反映在生態(tài)組織中,則是邊界的高度滲透性,一方面,它要求組織體內(nèi)部的資源、創(chuàng)意、信息能夠暢通無阻的穿越組織的水平和垂直邊界,另一方面,它也要求外界的信息、能量可以順利穿越組織的外部邊界,從而使企業(yè)能夠同外部環(huán)境融為一體,并隨之表現(xiàn)出高度的環(huán)境適應(yīng)能力。
除此以外,自然生態(tài)為生命體成長提供了水、陽光、空氣等必要元素,物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌也應(yīng)該為生態(tài)內(nèi)的合作伙伴提供一些公共資源或通用的基礎(chǔ)服務(wù),以幫助它們降本增效、快速成長。
這也是物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌相較于過往孤立企業(yè)的優(yōu)勢所在。
這里共享的資源和服務(wù)可以有多種類型,既可以是底層技術(shù)、數(shù)據(jù)資源,也可以是組織 、運營 、營銷等通用的商業(yè)能力。具象化地理解這條路,我們不妨從海爾智家的HOPE(Haier Open Partnership Ecosystem)創(chuàng)新生態(tài)平臺一窺究竟。
作為海爾智家2009年便開始搭建的線上平臺,如今的HOPE已經(jīng)發(fā)展成為全球智慧家庭領(lǐng)域最大的創(chuàng)新平臺:鏈接超過12萬名專家、涵蓋了100多個技術(shù)領(lǐng)域、15個以上的行業(yè)。作為一個開放平臺,HOPE平臺依托專家社群和政產(chǎn)學(xué)研金服用的生態(tài)社群,編織了一張創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò),并更進(jìn)一步,在創(chuàng)意、需求、技術(shù)的流通中,實現(xiàn)了組織邊界的進(jìn)化,和組織整體生物適應(yīng)性的提升。
對于企業(yè)來說,打造一個生態(tài)品牌需要什么?
光是關(guān)于這一點的討論,就足以醞釀出一面書架的管理學(xué)書籍。
而從用戶視角看,生態(tài)品牌的創(chuàng)立其實非常簡單,它只需要構(gòu)建一塊能夠讓消費者時刻保持信任感的基石。
這也是為什么,《白皮書》選擇把“成為品牌的終身用戶”作為生態(tài)品牌的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
在生態(tài)品牌中,信任潤滑著組織結(jié)構(gòu)之間的摩擦,而在消費者眼里,信任的存在簡化了消費環(huán)節(jié),鑄就了品牌忠誠度。
社會學(xué)家弗朗西斯·福山在逐一分析了美、法、德、意、日、韓及中國的文化活動和經(jīng)濟(jì)特色,詳盡而細(xì)密地考察了傳統(tǒng)在各國經(jīng)濟(jì)生活中扮演的角色后,得出過一個結(jié)論:
經(jīng)濟(jì)行為是社會生活中至關(guān)重要的一環(huán),它由各種習(xí)俗、規(guī)則、道德義務(wù)及其他各種習(xí)慣連綴在一起,塑造著社會。這之中,一個國家的繁盛和競爭力是由某一普遍性的文化特征所決定的,即社會本身所固有的信任程度。
而對于物聯(lián)網(wǎng)時代的生態(tài)品牌來說,信任是繁盛和競爭力的基礎(chǔ),它嵌入在組織中的各種規(guī)則、制度、文化規(guī)范之中。
和傳統(tǒng)的機(jī)械式組織不同,生態(tài)品牌包含了各種各樣的參與主體,各個主體之間不是靠傳統(tǒng)組織的權(quán)力和命令來約束,而主要是依賴價值契約來進(jìn)行約束。契約是剛性的,是硬實力;而信任則是柔性的,是軟實力。契約與信任構(gòu)成了生態(tài)品牌運轉(zhuǎn)的兩大機(jī)制,剛?cè)嵯酀?jì),缺一不可。
某種程度上,以信任基石為代表的經(jīng)營密碼,同樣也是海爾構(gòu)建物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌的重要組成元素。而這一來之不易的信任感,則是源自于他們始終“以用戶為中心”,不斷致力于為用戶構(gòu)建“個性化且持續(xù)迭代的整體價值體驗”的發(fā)展理念。
在海爾,用戶不是一次性的交易者,而是深度參與的“價值共創(chuàng)者”,是品牌的產(chǎn)消者、首席體驗官和首席推薦官。
以海爾集團(tuán)旗下的日日順物流為例,區(qū)別于聚焦單品、追求送貨速度的傳統(tǒng)物流模式,疫情期間,日日順物流打造了全民宅家健身活動“日日順物流陽臺馬拉松”,這一物流根據(jù)用戶在健身、出行、居家等不同場景中的實際需求,在為用戶提供“按約送達(dá),送裝同步”的物流服務(wù)基礎(chǔ)上,提供全流程個性化的場景物流解決方案,并通過體驗、展示、推薦、反饋等一系列流程,實現(xiàn)了和用戶之間的高度信任和粘性。
伴隨著以高體驗度、高共創(chuàng)度、高推薦度、高關(guān)聯(lián)度為代表的“四高”的構(gòu)建,未來,海爾這一物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)帝國無論未來延展的多么龐大,都將在茫茫的商業(yè)海洋中擁有一塊抵抗風(fēng)雨的錨點。
在那之上,如果說物聯(lián)網(wǎng)時代下的生態(tài)品牌是一片生機(jī)勃勃的蔚藍(lán)海洋,那么,使命與責(zé)任則是這片海洋上唯一點亮的“燈塔”。
除了驅(qū)動組織之外,物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌作為一種包羅多方的品牌范式,在更宏觀的社會層面也將產(chǎn)生長期而深遠(yuǎn)的影響。
因此,在最后,我們?nèi)孕枰卮鹨粋€最根本的問題,即物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌對于社會的價值和影響究竟是什么?換而言之,物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌能夠承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任?又將為我們構(gòu)筑一個怎樣的社會?
這也正是《白皮書》中所重點強(qiáng)調(diào)的:“品牌承載為社會創(chuàng)造價值的使命。”
斯坦福大學(xué)著名管理學(xué)家吉姆·柯林斯,在深入調(diào)研了各個行業(yè)近百家優(yōu)秀公司后曾經(jīng)得出過一個結(jié)論:每一個高瞻遠(yuǎn)矚的公司,都有著區(qū)別于利潤之外的責(zé)任和目標(biāo)。
對于物聯(lián)網(wǎng)時代的生態(tài)品牌來說,這一結(jié)論或許同樣成立。
二者給予創(chuàng)業(yè)者們追求夢想的方向感,也定義了生態(tài)品牌的核心規(guī)則。它們是生態(tài)文化中最為核心的模因,是生態(tài)系統(tǒng)中所有元素的融合劑,更是生態(tài)品牌成長的發(fā)動機(jī)。
如果一個生態(tài)品牌里的創(chuàng)業(yè)企業(yè)和參與者們沒有共同使命,它們將會是一盤散沙,不可能形成生態(tài)系統(tǒng)整體的競爭力。
這也是許多領(lǐng)導(dǎo)者在打造生態(tài)品牌時所擔(dān)心的,他們害怕數(shù)量眾多的小微企業(yè)不能形成戰(zhàn)略上的合力和系統(tǒng),反而分散了企業(yè)的資源,使之喪失了戰(zhàn)略優(yōu)勢。
要避免這一現(xiàn)象,最好的辦法便是借助企業(yè)一致認(rèn)可的責(zé)任和使命,將之內(nèi)化為生態(tài)整體的價值觀。
這些價值觀可能是“致力于研究與創(chuàng)造,始終走在時代的前列”的豐田綱領(lǐng);
也可以是“為世界帶來快樂”的迪士尼愿景;
亦或是“致力于改善人們的生活、推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的海爾理想。
而對于物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌來說,這一使命可以被歸結(jié)為一句話:“增值共享,共贏共生。”
所謂增值分享,是指所有生態(tài)參與方均可分享在生態(tài)合作中獲得的增量或溢價。在物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌中,生態(tài)各方聯(lián)合共創(chuàng),共同將蛋糕做大,同時也按照實際貢獻(xiàn)的大小分享“蛋糕做大的部分”。
共贏共生則是增值分享背后的核心思想。只有確保生態(tài)各方在合作共創(chuàng)的過程中都能公平地獲益,生態(tài)才能持續(xù)、健康地發(fā)展壯大。
回歸海爾自主構(gòu)建的場景品牌“三翼鳥”。
長久以來,智能家居行業(yè)的競爭停留在“零和博弈”,品牌企業(yè)以自有產(chǎn)品鏈為主,優(yōu)質(zhì)資源很難入局。海爾認(rèn)為,優(yōu)秀企業(yè)的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)都應(yīng)該是共生、互生和重生。基于此,“三翼鳥”創(chuàng)建的是一個合作方共創(chuàng)共贏的開放平臺,將各領(lǐng)域、各行業(yè)、各品類合作伙伴鏈入智家體驗云平臺,共同打造爆款場景服務(wù)用戶需求,實現(xiàn)開源增收、共創(chuàng)共贏。
截止目前,這一平臺借助于同跨領(lǐng)域、跨行業(yè)、跨品類的優(yōu)質(zhì)合作伙伴的聯(lián)手,已經(jīng)具備了超過2萬余款組件、300+場景方案、200余種服務(wù),并可根據(jù)用戶需求的指數(shù)級裂變,滿足個性化的智慧家庭全場景需求。
而借助于海爾的一系列舉措,以及綜合此次《白皮書》中的用戶和合作伙伴視角,我們可以得出物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌的最終定義:
物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌是通過與用戶、合作伙伴聯(lián)合共創(chuàng),不斷提供無界且持續(xù)迭代的整體價值體驗,最終實現(xiàn)終身用戶及生態(tài)各方共贏共生、為社會創(chuàng)造價值循環(huán)的新品牌范式。
可以預(yù)見到的是,伴隨著此次《物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌白皮書》的發(fā)布,還將有更多的企業(yè)和平臺,在認(rèn)識到生態(tài)品牌之于物聯(lián)網(wǎng)時代的重要意義后,積極投身于生態(tài)的“熱帶雨林”之中,并成就更獨特的價值。
曾經(jīng),在張瑞敏的眼里,海爾的未來,就是要圍繞用戶這顆“恒星”,打造出一個無限的“星際生態(tài)”,并借此照耀物聯(lián)網(wǎng)時代的各個角落。
而如今,伴隨著越來越多星系的點亮,屬于物聯(lián)網(wǎng)時代的“宇宙”,正在有幸收獲屬于它的光明未來。
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